易经今年卦象详解,2024年卦象解释

2024-04-195589

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    第25卦,天雷无妄(无妄卦),无妄而得
    下下卦
    象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。
    这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。

    第26卦,山天大畜(大畜卦),止而不止
    中上卦
    象曰:忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。
    这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。

    第27卦,山雷颐(颐卦),纯正以养
    上上卦
    象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。
    这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。

    第28卦,泽风大过(大过卦),非常行动
    中下卦
    象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。
    这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。

    第29卦,坎为水(坎卦),行险用险
    下下卦
    象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。
    这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。

    第30卦,离为火(离卦),附和依托
    中上卦
    象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。
    这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。

    第31卦,泽山咸(咸卦),相互感应,中上卦
    象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。
    这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。

    第32卦,雷风恒(恒卦),恒心有成
    中上卦
    象曰:鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑和。
    这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。

    易经八卦详解

    周易八卦的详解 一、马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造,具体由北美大陆为头部,南美大陆为前足,北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角,北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中,欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部,非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底 *** 之象,亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部,大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;兑,羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中,二、豕(猪、兽)、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部,欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部,南部非洲为鼻部,北部非洲是其头顶、耳部分,非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的 *** 半岛为其嘴部;欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体,斯堪的挪威亚半岛是豕(猪)、狗的一足;亚洲构成豕(猪、兽)、狗后部躯体,西西伯利亚为其尾部。豕(猪、兽)、狗图腾面南背北,呈俯卧状。“坎,豕耳;艮,狗手;”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。三、鸡、雉(鸟)图腾象形地反映大洋洲为头部,亚洲南洋群岛为鸡、雉(鸟)图腾颈部,大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉(鸟)图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯,非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的一致性。按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置,我们可以看到“乾,马首;(北美大陆)”、“兑,羊口(亚洲和北美洲之间的白令海峡处)”、“巽,鸡股;(俄罗斯北冰洋北部)”、“艮,狗手;(北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处)”按照图1由西向东排列艮、巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。(图2)从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看,《周易》八卦图中的震卦为龙图腾,龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系,一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的,龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底。震,龙足,其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处,如龙图腾之一足;坤,牛腹,位于非洲大陆;坎,豕耳,系指亚洲大陆 *** 半岛;离,雉目,澳大利亚和新西兰之间的海底,坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上,这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合。(图3)从地球表面立体平面图(图1)上按照由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,八卦图表现为艮 巽 兑 乾坤 坎 震 离南半球大西洋、印度洋、太平洋艮 坤| |乾…北极…巽 离… 南极 …坎| |兑 震图2 图3从地球球体剖面上分析,八卦图分布在球面上,北极和南极分别是地球地磁的两个中心点,在《周易》和八卦图上来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容,《周易・系辞》有“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,地球的球体剖面就是太极,南北极为两仪,南北极各领一组四个卦象,南北两极卦象相错、相合在一起便成八卦。此图的排列与《周易》八卦图隔位、八卦相错的格局对应,其中乾、巽、艮卦位一致,只有兑卦有所不同。如果再以地球表面立体平面图由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,即八卦坤、艮、坎、震、巽、离、兑、乾进行组合,乾坤卦是头尾,也是两仪,即阴阳,各统领三卦组成八卦。坤、艮、坎、震一组;巽、离、兑、乾一组我们从中可以看到卦象和伏羲八卦是大致是对应的,只是在震卦、巽卦阴阳属性上有不同,或者颠倒。这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律。八......>>

    易经八卦图解析25卦 《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
    无妄:元,亨,利,贞。 其匪正有眚,不利有攸往。
    彖曰:无妄,刚自外来,而为主於内。动而健,刚中而应,大亨以正,天
    之命也。 其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣? 天命不
    佑,行矣哉?
    象曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时,育万物。

    初九:无妄,往吉。
    象曰:无妄之往,得志也。
    六二:不耕获,不□畲,则利有攸往。
    象曰:不耕获,未富也。
    六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。
    象曰:行人得牛,邑人灾也。
    九四:可贞,无咎。
    象曰:可贞无咎,固有之也。
    九五:无妄之疾,勿药有喜。
    象曰:无妄之药,不可试也。
    上九:无妄,行有眚,无攸利。
    象曰:无妄之行,穷之灾也。
    □ = 上 艹 下甾
    无妄卦终
    《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
    大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。
    彖曰:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。 能止健,大正也。
    不家食吉,养贤也。 利涉大川,应乎天也。
    象曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。

    初九:有厉利已。
    象曰:有厉利已,不犯灾也。
    九二:舆说辐。
    象曰:舆说辐,中无尤也。
    九三:良马逐,利艰贞。 曰闲舆卫,利有攸往。
    象曰:利有攸往,上合志也。
    *** :童豕之牿,元吉。
    象曰: *** 元吉,有喜也。
    六五:□豕之牙,吉。
    象曰:六五之吉,有庆也。
    上九:何天之衢,亨。
    象曰:何天之衢,道大行也。
    □ = 豕 + 贲
    大畜卦终
    《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下
    颐:贞吉。 观颐,自求口实。
    彖曰:颐贞吉,养正则吉也。 观颐,观其所养也; 自求口实,观其自养
    也。 天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉!
    象曰:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。

    初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
    象曰:观我朵颐,亦不足贵也。
    六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。
    象曰:六二征凶,行失类也。
    六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。
    象曰:十年勿用,道大悖也。
    *** :颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
    象曰:颠颐之吉,上施光也。
    六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。
    象曰:居贞之吉,顺以从上也。
    上九:由颐,厉吉,利涉大川。
    象曰:由颐厉吉,大有庆也。
    颐卦终
    《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
    大过:栋桡,利有攸往,亨。
    彖曰:大过,大者过也。 栋桡,本末弱也。 刚过而中,巽而说行,利有
    攸往,乃亨。 大过之时义大矣哉!
    象曰:泽灭木,大过;君子以独立不惧,□①世无闷。
    初六:藉用白茅,无咎。
    象曰:藉用白茅,柔在下也。
    九二:枯杨生□,老夫得其女妻,无不利。
    象曰:老夫女妻,过以相与也。
    九三:栋桡,凶。
    象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。
    九四:栋隆,吉;有它吝。
    象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。
    九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。
    象曰:枯杨生华,何可久也。 老妇士夫,亦可丑也。
    上六:过涉灭顶,凶,无咎。
    象曰:过涉之凶,不可咎也。
    □① = 辶 + 丶 + 豚
    □② = 禾 + 弟
    大过卦终
    《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下
    ......>>

    11月14日是什么星座的? 星座日期(公历)英文名
    魔羯座(12/22 - 1/19)Capricorn
    水瓶座 (1/20 - 2/18)Aquarius
    双鱼座(2/19 - 3/20)Pisces
    牡羊座(3/21 - 4/20)Aries
    金牛座 (4/21 - 5/20)Taurus
    双子座(5/21 - 6/21)Gemini
    巨蟹座(6/22 - 7/22)Cancer
    狮子座(7/23 - 8/22)Leo
    处女座(8/23 - 9/22)Virgo
    天秤座(9/23 - 10/22)Libra
    天蝎座(10/23 - 11/21)Scorpio
    射手座(11/22 - 12/21)Sagittarius

    易经解卦,第八卦,要求详细解释,谢谢 90分 你刚刚撑过了2024这一年,已经辛苦万分了,由于当时土星在你的星宫上,而木星又在狮子座对你非常不利,但是你仍然很积极进取,只是你面临的问题很多,所以你需要费很大劲才能做成功一件事情,让你非常劳碌和负累。2024年底土星离开天蝎座,让你有如释重负的感觉,因此2024年对天蝎座来说是很好的一年,除了压在天蝎座本宫的土星离开了,原本跟天蝎座呈现的角度很差的木星,在2024年中之后会也会离开,这时候不仅仅如释重负,更能够展现出一番作为。

    六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。
    《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”

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    乾宫八卦属金: 乾为天 天风姤 天山逐 天地否父母戌土、世

    兄弟申金、

    官鬼午火、

    父母辰土、应

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    父母戌土、

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    父母戌土、

    兄弟申金、应

    官鬼午火、

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    父母戌土、应

    兄弟申金、

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    风地观 山地剥 火地晋 火天大有妻财卯木、

    官鬼巳火、

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    父母未土、、应

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    兑宫八卦属金: 兑为泽父母未土、、世

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    泽水困父母未土、、

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    兄弟申金、世

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    水山蹇子孙子水、、

    父母戌土、

    兄弟申金、、世

    兄弟申金、

    官鬼午火、、

    父母辰土、、应

    地山谦兄弟酉金、、

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    父母丑土、、

    兄弟申金、

    官鬼午火、、应

    父母辰土、、

    雷山小过父母戌土、、

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    官鬼午火、世

    兄弟申金、

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    父母辰土、、应

    雷泽归妹父母戌土、、应

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    离宫八卦属火: 离为火兄弟巳火、世

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    官鬼亥水、应

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    父母卯木、

    火山旅兄弟巳火、

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    兄弟午火、、

    子孙辰土、、世

    火风鼎兄弟巳火、

    子孙未土、、应

    妻财酉金、

    妻财酉金、

    官鬼亥水、世

    子孙丑土、、

    火水未济兄弟巳火、应

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    兄弟午火、、世

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    父母寅木、、

    山水蒙父母寅木、

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    子孙戌土、、世

    兄弟午火、、

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    父母寅木、、应

    风水涣父母卯木、

    兄弟巳火、世

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    子孙辰土、应

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    天水讼子孙戌土、

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    兄弟午火、世

    兄弟午火、、

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    天火同人子孙戌土、应

    妻财申金、

    兄弟午火、

    官鬼亥水、世

    子孙丑土、、

    父母卯木、

    震宫八卦属木: 震为雷妻财戌土、、世

    官鬼申金、、

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    雷地豫妻财戌土、、

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    妻财未土、、世

    雷水解妻财戌土、、

    官鬼申金、、应

    子孙午火、

    子孙午火、、

    妻财辰土、世

    兄弟寅木、、

    雷风恒妻财戌土、、应

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    子孙午火、

    官鬼酉金、世

    父母亥水、

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    地风升官鬼酉金、、

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    水风井父母子水、、

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    泽风大过妻财未土、、

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    父母亥水、

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    泽雷随妻财未土、、应

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    妻财辰土、、世

    兄弟寅木、、

    父母子水、

    巽宫八卦属木: 巽为风兄弟卯木、世

    子孙巳火、

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    官鬼酉金、应

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    风天小畜兄弟卯木、

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    兄弟寅木、

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    风火家人兄弟卯木、

    子孙巳火、应

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    父母亥水、

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    风雷益兄弟卯木、应

    子孙巳火、

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    妻财辰土、、世

    兄弟寅木、、

    父母子水、

    天雷无妄妻财戌土、

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    子孙午火、世

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    火雷子孙巳火、

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    兄弟寅木、、应

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    山雷颐兄弟寅木、

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    妻财戌土、、世

    妻财辰土、、

    兄弟寅木、、

    父母子水、应

    山风兄弟寅木、应

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    妻财戌土、、

    官鬼酉金、世

    父母亥水、

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    坎宫八卦属水: 坎为水兄弟子水、、世

    官鬼戌土、

    父母申金、、

    妻财午火、、应

    官鬼辰土、

    子孙寅木、、

    水泽节兄弟子水、、

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    子孙卯木、

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    水雷屯兄弟子水、、

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    官鬼辰土、、

    子孙寅木、、世

    兄弟子水、

    水火既济兄弟子水、、应

    官鬼戌土、

    父母申金、、

    兄弟亥水、世

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    泽火革官鬼未土、、

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    雷火丰官鬼戌土、、

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    地火明夷父母酉金、、

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    官鬼丑土、、世

    兄弟亥水、

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    子孙卯木、应

    地水师父母酉金、、应

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    官鬼丑土、、

    妻财午火、、世

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    艮宫八卦属土: 艮为山官鬼寅木、世

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    子孙申金、应

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    山火贲官鬼寅木、

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    山天大蓄官鬼寅木、

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    官鬼寅木、世

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    山泽损官鬼寅木、应

    妻财子水、、

    兄弟戌土、、

    兄弟丑土、、世

    官鬼卯木、

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    火泽睽父母巳火、

    兄弟未土、、

    子孙酉金、世

    兄弟丑土、、

    官鬼卯木、

    父母巳火、应

    天泽履兄弟戌土、

    子孙申金、世

    父母午火、

    兄弟丑土、、

    官鬼卯木、应

    父母巳火、

    风泽中孚官鬼卯木、

    父母巳火、

    兄弟未土、、世

    兄弟丑土、、

    官鬼卯木、

    父母巳火、应

    风山渐官鬼卯木、应

    父母巳火、

    兄弟未土、、

    子孙申金、世

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    坤宫八卦属土: 坤为地子孙酉金、、世

    妻财亥水、、

    兄弟丑土、、

    官鬼卯木、、应

    父母巳火、、

    兄弟未土、、

    地雷复子孙酉金、、

    妻财亥水、、

    兄弟丑土、、应

    兄弟辰土、、

    官鬼寅木、、

    妻财子水、世

    地泽临子孙酉金、、

    妻财亥水、、应

    兄弟丑土、、

    兄弟丑土、、

    官鬼卯木、世

    父母巳火、

    地天泰子孙酉金、、应

    妻财亥水、、

    兄弟丑土、、

    兄弟辰土、世

    官鬼寅木、

    妻财子水、

    雷天大壮兄弟戌土、、

    子孙申金、、

    父母午火、世

    兄弟辰土、

    官鬼寅木、

    妻财子水、应

    泽天兄弟未土、、

    子孙酉金、世

    妻财亥水、

    兄弟辰土、

    官鬼寅木、应

    妻财子水、

    水天需妻财子水、、

    兄弟戌土、

    子孙申金、、世

    兄弟辰土、

    官鬼寅木、

    妻财子水、应

    水地比妻财子水、、应

    兄弟戌土、

    子孙申金、、

    官鬼卯木、、世

    父母巳火、、

    兄弟未土、、

    以上就是与易经卦象查询表相关内容,是关于六十四卦的分享。看完易经六十四卦详解查询后,希望这对大家有所帮助!

    易经六十四卦全文,易经六十四卦详解

    “不要去听别人的忽悠,你人生的每一步都必须靠自己的能力完成。自己肚子里没有料,手上没本事,认识再多人也没用。人脉只会给你机会,但抓住机会还是要靠真本事。所以啊,修炼自己,比到处逢迎别人重要的多。”
    那么,接下来我们一起来看看易经 六十四卦 全文。

    易经64卦全文

    第一卦、乾、乾为天、乾上乾下
    乾:元,亨,利,贞。

    初九:潜龙勿用。九二:见龙再田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。

    彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。

    象曰:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙再田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。用九,天德不可为首也。

    文言曰:「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。君子行此四者,故曰:乾:元亨、利、贞。」

    初九曰:「潜龙勿用。」何谓也?子曰:「龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;遯世而无闷,不见是而无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也。」

    九二曰:「见龙在田,利见大人。」何谓也?子曰:「龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。易曰:「见龙在田,利见大人。」君德也。」

    九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。」何谓也?子曰:「君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。」

    九四:「或跃在渊,无咎。」何谓也?子曰:「上下无常,非为邪也。进退无恒,非离群也。君子进德修业,欲及时也,故无咎。」

    九五曰:「飞龙在天,利见大人。」何谓也?子曰:「同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。圣人作,而万物覩(dǔ),本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。

    上九曰:「亢龙有悔。」何谓也?子曰:「贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅,是以动而有悔也。」

    乾龙勿用,下也。见龙在田,时舍也。终日乾乾,行事也。或跃在渊,自试也。飞龙在天,上治也。亢龙有悔,穷之灾也。乾元用九,天下治也。

    乾龙勿用,阳气潜藏。见龙在田,天下文明。终日乾乾,与时偕行。或跃在渊,乾道乃革。飞龙在天,乃位乎天德。亢龙有悔,与时偕极。乾元用九,乃见天则。

    乾元者,始而亨者也。利贞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利。大矣哉!大哉乾乎?刚健中正,纯粹精也。六爻发挥,旁通情也。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。

    君子以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。

    君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。易曰:「见龙在田,利见大人。」君德也。

    九三,重刚而不中,上不在天,下不在田。故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。

    九四,重刚而不中,上不在天,下不在田,中不在人,故或之。或之者,疑之也,故无咎。

    夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天下而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况於人乎?况於鬼神乎?

    亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎?知进退存亡,而不失其正者,其为圣人乎?

    第二卦、坤、坤为地、坤上坤下
    坤:元,亨,利牝(pìn)马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋。安贞,吉。

    彖曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。

    牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。

    象曰:地势坤,君子以厚德载物。

    初六:履霜,坚冰至。象曰:履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。

    六二:直,方,大,不习无不利。象曰:六二之动,直以方也。不习无不利,地道光也。

    六三:含章可贞。或从王事,无成有终。象曰:含章可贞;以时发也。或从王事,知光大也。

    六四:括囊无咎,无誉。象曰:括囊无咎,慎不害也。

    六五:黄裳元吉。象曰:黄裳元吉,文在中也。

    上六:战龙於野,其血玄黄。象曰:战龙於野,其道穷也。

    用六:利永贞。象曰:用六永贞,以大终也。

    文言曰:坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤其道顺乎?承天而时行。

    积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辩之不早辩也。易曰:「履霜坚冰至。」盖言顺也。

    直其正也,方其义也。君子敬以直内,义以方外,敬义立,而德不孤。「直,方,大,不习无不利」;则不疑其所行也。

    阴虽有美,含之;以从王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道无成,而代有终也。

    天地变化,草木蕃;天地闭,贤人隐。易曰:「括囊;无咎,无誉。」盖言谨也。

    君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅於四支,发於事业,美之至也。

    阴疑於阳,必战。为其嫌於无阳也,故称龙焉。犹未离其类也,故称血焉。夫玄黄者,天地之杂也,天玄而地黄。

    第三卦:屯、水雷屯、坎上震下
    屯:元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯。

    彖曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。

    象曰:云,雷,屯;君子以经纶。

    初九:磐桓;利居贞,利建侯。象曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。

    六二:屯如(辶颤)如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。象曰:六二之难,乘刚也。十年乃字,反常也。

    六三:既鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。象曰:既鹿无虞,以纵禽也。君子舍之,往吝穷也。

    六四:乘马班如,求婚媾,无不利。象曰:求而往,明也。

    九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。象曰:屯其膏,施未光也。

    上六:乘马班如,泣血涟如。象曰:泣血涟如,何可长也。

    第四卦:蒙、山水蒙、艮上坎下
    蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初噬告,再三渎,渎则不告。利贞。

    彖曰:蒙,山下有险,险而止,蒙。蒙亨,以亨行时中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。初噬告,以刚中也。再三渎,渎则不告,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。

    象曰:山下出泉,蒙;君子以果行育德。

    初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。象曰:利用刑人,以正法也。

    九二:包蒙吉;纳妇吉;子克家。象曰:子克家,刚柔接也。

    六三:勿用娶女;见金夫,不有躬,无攸利。象曰:勿用娶女,行不顺也。

    六四:困蒙,吝。象曰:困蒙之吝,独远实也。

    六五:童蒙,吉。象曰:童蒙之吉,顺以巽也。

    上九:击蒙;不利为寇,利御寇。象曰:利用御寇,上下顺也。

    那个卦上说今年有情劫

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    ...十点六爻占了一卦,开卦是节卦,变卦是师卦,大师帮看看今年的...

    整体来讲,今年还是很不错的。根据卦象来看,各方面都会越来越好,虽然有一些小波折,最终有贵人相助,会大吉大利帆风顺。

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