风水得令和失令什么意思,八字得令和失令是什么意思

2024-03-0511697

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  • 风水入门知识:九宫飞星法是什么
  • 风水学的得令之星和当令之星是什么意思?
  • 最基础的风水术语:玄空风水九星含义
  • “日主失令但得势得地”是什么意思?
  • 八字用神取用表
  • 怎样迅速判定八字的喜忌
  • 风水入门知识:九宫飞星法是什么

    九宫飞星法也叫做九九八十一步量天尺,是整个风水学理中一个非常重要的理论,不懂得这个理论,永远找不到空间的秘密。那空间的秘密,就在这量度天空的尺中可以找到。九宫飞星法是常用来探讨风水分布改运方法。下面 风水入门知识 带你了解九宫飞星法。

    宫飞星图是将洛书配九星,变形为九宫,再按照顺和逆排布,由此而形成不同的星曜组合。洛书的九个数与九星相配,代表北斗七星与左辅右弼轮流值班及气场的运动规律。中国风水学将这一后天八卦规律抽象为九个数字符号方便简化运算。

    九宫按洛书排布,飞星轨迹由中宫作起点,然后按照洛书数序飞移,因此,飞星轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)。

    顺飞:数字由小到大排列。

    逆飞:数字由大到小排列。

    顺逆飞排列顺序,按洛书由中为一乾一兑一艮一离一坎一坤一震一巽排列。

    九宫飞星实际上也体现出了风水轮流转的道理,主要强调时运,“三元九运”,即一白星、二黑星、三碧星、四绿星、五黄星、六白星、七赤星、八白星、九紫星,每一颗星管二十年,此为一运。每三颗星一组,共六十年(一个花甲六十年),此为一元。上中下三元组合,共有一百八十年,此为一个正元。

    九星的五行:

    一白星,为坎卦,属水;二黑星,为坤卦,属土;三碧星,为震卦,属木;四绿星,为巽卦,属木;五黄星,居中宫,无卦对应;六白星,为乾卦,属金;七赤星,为兑卦,属金;八白星,为艮卦,属土;九紫星,为离卦,属火。

    第一颗星叫[一白贪狼星]吉星,五行属水。一白星在得令的时候,代表官升、名气、中状元、官运和财运。失令的时候,此星为桃花劫,破财损家,甚至性病、绝症,异乡流亡。

    第二颗星叫[二黑巨门星]凶星,五行属土。二黑星代表病符。此星在得令的时候并非病符,代表位列尊崇,能成霸业。但此星失令的时候,是一极大凶星,破财损家,代表死亡绝症、破财横祸,与五黄星并列为最凶之星。此星亦代表招来阴灵。

    第三颗星叫[三碧禄存星]凶星,五行属木。三碧星代表是非。此星在得令时代表因口材而成名,大利律师、法官急鬼才等职。但此星失令的时候,代表是非官非,破财招刑。

    第四颗星叫[四绿文曲星]吉星,亦叫[文曲星],五行属木。文曲星在得令的时代表文化艺术、才华、文思敏捷。但失令时为桃花劫星必招酒色之祸。

    第五颗星叫[五黄廉贞星]凶星,五行属土。廉贞星得令时代表位处中极、威崇无比,如皇帝之最尊最贵。但此星失令的时,称为五黄煞又名正关煞,代表死亡绝症、意外,家破人亡。此星亦必招邪灵之物。

    第六颗星叫[六白武曲星]吉星,五行属金。六白是偏财星,与一白、八白合称三大财星。六白得令时丁财两旺,失令时,为失财星,可令倾家荡产。

    第七颗星叫[七赤破军星]凶星,五行属金。七赤星当运的时候,大利以口才工作的人,包括歌星、演说家、占卦家等,大利通讯传播。但七赤星退运时候,代表口舌是非,刀光剑影,世界大战。又代表火险、及身体上呼吸、肺部的毛病。

    第八颗星叫[八白左辅星]吉星,五行属土。八白星得令时为太白财星,能带来功名富贵。田宅科发,为九星中第一吉星。此星失令的时,为失财失义,瘟疫流行,失财于刹间。

    第九颗星叫[九紫右弼星]吉星,五行属火。九紫星当令时为一级喜庆星及爱情星,代表桃花人缘及天乙贵人,大利置业及建筑。但此星失令的时为桃花劫星,损丁破财,亦主火灾、爆炸、心脏病、眼疾、流血等。

    看到这里,你应该明白为什么很多成功人士总结经验时会说:我只是在合适的时间,在合适的地方,做合适的事情,所以我成功了。可能他真的是不懂九宫飞星,但是他确实是碰到了他说的“合适”,这才会成就了他的丰功伟业。

    风水学的得令之星和当令之星是什么意思?

    洛书九宫飞星,按照时间的流驶,先后进入中宫。
    凡进入中宫之星,就叫当令之星。所谓当令,就是得令于当时,好像轮流值班一样,到某一时间,就由某一星值班,所以当令之星又叫当值之星。如果遇着某星当值,此星就是旺星。

    最基础的风水术语:玄空风水九星含义

    玄空风水 ,是以古代《洛书》九星挨排理论为根据的,九星事象,也就成为玄空风水的论事中心。
    作为玄空风水中最基础的 风水 术语,想要对玄空风水有所了解,则必须要知道玄空风水九星的含义。
    那么就让我们一起来看玄空风水中的九星,都有什么深意。

    第一颗星叫一白贪狼星,五行属水。一白星在得令的时候,代表官升、名气、中状元、官运和财运。失令的时候,此星为桃花劫,破财损家,甚至性病、绝症,异乡流亡。

    第二颗星叫二黑巨门星,五行属土。二黑星代表病符。此星在得令的时候并非病符,代表位列尊崇,能成霸业。但此星失令的时候,是一极大凶星,破财损家,代表死亡绝症、破财横祸,与五黄星并列为最凶之星。此星亦代表招来阴灵。

    第三颗星叫三碧禄存星,五行属木。三碧星代表是非。此星在得令时代表因口材而成名,大利律师、法官急鬼才等职。但此星失令的时候,代表是非官非,破财招刑。

    第四颗星叫四绿文曲星,亦叫文曲星,五行属木。文曲星在得令的时代表文化艺术、才华、文思敏捷。但失令时为桃花劫星必招酒色之祸。

    第五颗星叫五黄廉贞星,五行属土。廉贞星得令时代表位处中极、威崇无比,如皇帝之最尊最贵。但此星失令时,称为五黄煞又名正关煞,代表死亡绝症、意外,家破人亡。此星亦必招邪灵之物。

    第六颗星叫六白武曲星,五行属金。六白是偏财星,与一白、八白合称三大财星。六白得令时丁财两旺,此星失令时,为失财星,可令倾家荡产。

    第七颗星叫七赤破军星,五行属金。七赤星当运的时候,大利以口才工作的人,包括歌星、演说家、占卦家等,大利通讯传播。但七赤星退运时候,代表口舌是非,刀光剑影,世界大战。又代表火险、及身体上呼吸、肺部的毛病。

    第八颗星叫八白左辅星,五行属土。八白星得令时为太白财星,能带来功名富贵。田宅科发,为九星中第一吉星。此星失令时,为失财失义,瘟疫流行,失财于刹间。

    第九颗星叫九紫右弼星,五行属火。九紫星当令时为一级喜庆星及爱情星,代表桃花人缘及天乙贵人,大利置业及建筑。但此星失令时为桃花劫星,损丁破财,亦主火灾、爆炸、心脏病、眼疾、流血等。

    结束语:2004年至2023年是下元八运,八白星当令,凡8的数字均代表吉祥,在我们目前所处的八运中,九运的九星是未来之星,凡9的数字也代表吉祥,而七则为退运之星,也称“失令星”,通过风水摆放,把凶煞化走。

    “日主失令但得势得地”是什么意思?

    “日主失令但得势得地”的意思是:得令、得势、得地谓之有力也叫身强;所谓有情,是指覆载、见合、同宫谓之有情。而日主得令者,即得时令之谓也,如木得寅卯之月,火得已午之月,土得辰戌丑未之月,金得申酉之月,水得亥子之月之类;日主得势者,即有印比生助,成其者,如甲木逢壬癸印绶之生,或见有乙木比帮,党助多者;日主得地者,即地支根重之谓,如地支见同气多,如天干甲乙木,而地支见寅卯亥多者,谓之得地;此三者得一,皆能谓之有力。

    八字用神取用表

    教你怎样在八字格局中取用神 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有.日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说, 财是祸根......>>

    八字用神如何选取 前面我们说过一个八字的五行力量大多是不平衡的。既然八字中五行力量不平衡,力量轻重不一,那么就需要找出使这个八字趋于平衡的某种五行,而这种五行就被称之为用神;生助这种五行的,也就是对用神起好作用的就叫喜神;而反克这种五行,也就是对用神起坏作用的就叫忌神。在以后所走的运气中,如果走的是用神、喜神运就吉利;反之如果走的是忌神运就凶了。可用作用神的不论是正财、正官、食神、正印、偏财、七杀(偏官)、偏印、伤官、比劫或羊刃,只要是对命局有利,可以使八字中的五行力量趋于平衡,就可以作为用神。全在日主之喜忌,只要对日主有利就行。还有一点大家必须清楚,选作用神的五行必须在此八字中有根,不管日元有根还是无根这一点都是一样的。日元有根的八字命局取用神的方法有以下几种:(一)扶抑日元强的话就克制它,弱的话就要生助它;除日元之外其他十干也是同样道理。(二)调候金水生于夏季,而木火生于冬天,气候太寒或太热,就以调节气候为原则。生于夏天,以水润之;生于冬季,以火暧之。则可以冷暧适中,不至于太偏枯,在气候冷热寒暧中求得平衡。(三)专旺四柱五行的力量偏于一种五行,这种气势只可顺其气势让其生下一种五行,如木太旺,四柱五行都是木,只可让其生下种五行,让其生火;或行木运以顺其旺极之势,而不能克制它;如水旺极,则不能用土制它,只有让其生下一个五行木以耗泄它的力量。其他五行亦是同理。就好比是长江、黄河的水,力量太强,浩浩荡荡。只可疏通河道让其流入大海,如果人为的筑起堤坝将其拦住,势必泛滥成灾。万物一理。(四)通关两种五行力量相当,相互克战,不相上下,成对峙之势。这时必须有一种中间五行来化解,有如两家结怨,必要有一和事佬中间调解方可。如金、木相克,要行水运以化解。让金来生水,水再生木,这样五行得以生化,气势得以流通。在实际的分析一个八字时,取用神一般以上四种方法是兼顾的,灵活运用,不要固执于某一种方法。大家多看一些分析八字的书,自当心领神会。日元没有任何生气,除日元之外有其他一个或多个其他的五行。也就是说日元无根,又无比劫、印星来生扶日主,某种五行最旺、独旺,力量最强,则选这力量最强的五行作为用神,行运亦当是生助这种五行。日元无根,又无比劫、印星来生扶日主,四柱财官、食伤并旺,不分强弱。这时须行财运来化解,引通食伤,食伤生起财星,财再生起官星,使五行气势得以流通,则吉。如行运遇印授,比劫来生助日主,必然会大凶。所谓日主弱极者助之陡劳无功,反而有害。就有如一个身体极度虚弱的病人,如果给他山珍海味或大滋大补的东西给他吃反而会对他有害,适得其反。因为虚不受补,八字五行也是同样道理。例如下一八字:生年:丙戌生月:壬辰生日:癸巳生时:甲寅大运:甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌日元癸水生于清明之后,四柱中财星,官星、伤官三者并旺,没有印星来生日主,壬水比劫也在地支中没有根气;日主休囚无根。只有辰土官星当令,须从官星的气势。此八字宜选财星火为用神,让伤官生财,财再生起官星土,使四柱五行流通;切忌比劫或印星来生助日主。到了甲午木火运,云程直上,乙未运当官,申酉运有丙丁盖头,官运亨通。戊戌土运官至观察(古代官名),到了己亥运,亥中暗藏壬水可以帮身,凶事连连。所谓弱之极者不可益也。

    如何取八字用神 四柱八字分析,最难得一点就是取出八字里的用忌神。因为取不出喜用神、仇忌闲神就无法分析格局,无法进行系统化的测算了。不少学易好多年的朋友,一直没有取得突破性的进展,其原因也是取用方面没有过关。于是,无法测准应事应期。现易生来为大家谈谈八字取用神的一些心得:1.首先要熟悉天干通根知识;分清楚什么叫通根?通根的原则?通根的大小作用?这些必须要掌握;通根就是说天干之下面地支中有印绶、比劫相生或相帮扶,就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根;他们的原则关系是,年干通年支根、月干通年、月支根、日干通日支根,日干通月支根以得令失令论、时干通日支根、时支根;逢月令空亡,日干以通年支根论旺衰;除此之外的天干与地支关系,不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小,则以刑冲克合来具体判定。2、掌握十天干和墓库的关系,以及地支四墓库的特点。这方面网上资料很多,但最关键的一点就是--阳日干生于墓库月不论旺,以失令论;而戊辰干支类,只有同柱才能帮扶;异柱不起作用。3、全面分析整体命局;我们说新派的命理不存在用神类就是喜,忌神类就是忧的绝对化观点;八字的提取用忌神,也只是针对命局的五行平衡作用关系来论;跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系结果,才能代表真正的祸福兴衰。所以,一切基于整个命局之上;取出用忌两方后我们在分析时,如果是用神,但起到了帮扶忌神的作用、不利于日主的作用,那就要当作忌神来看待了;反之亦然。这样才能真正的定下五行喜忌来!上面三部分是必须掌握的一些基本知识,而我们在分析的时候也要注意科学合理的步骤:一、 拿到一个八字,先看有没有化格的可能二、 再看月令是否空无、受伤、被制情况三、 分析天干地支整体五行力量多少四、 天干与地支通根情况五、最后定出日主旺衰、喜忌,再到大运流年中找应事应期。

    八字取用表中用神辅佐什么意思 告诉你是被命运宠爱的人,能逢凶化吉

    八字如何取用神 八字如何取用神?

    一、用神、忌神
    1、什么叫用神?
    取用神就是综合平衡四柱五行的方法,定出格局高低 的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托,对命局五行起到平衡的作用。
    以往命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。而我们今天选用神的方法与以往不同,我们规定,通过命局作用关系,对日干起到好作用的都为用神。也就是说:
    忌神也有发挥好的作用时候,比如以水与火为忌神,那么水火是相克的,忌神制忌神,忌神受制也是以吉断,而命局虽然有用神,但弱而受制,对日干不起好作用也是以凶断。
    2、什么叫忌神?
    在我们以往的论命中,只是围绕用神去看事情或问题,并没有充分应用好忌神所类化出的易象,再有就是我们犯一个至关重要的错误,就是只看表面上的忌神或用神,今天我们所要讲的忌神的看法很简单,就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用,忌神也能发挥用神的作用,但是,这又是不同命局组合所决定的不同结果。
    二、格局划分本理论体系共分两大格局:
    (一)、扶抑格
    (二)从格的看法
    只要不符合扶抑格的八字,皆以从格论命,从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官,从杀,从儿,从财。从强格就是从印,从比劫两种。
    例一:
    丙 甲 丁 己
    申 午 未 酉
    此造身旺为扶抑格,局中比劫旺,首取官杀为用,而局中不见官,必应官灾
    例二:印旺用财例
    乾造:丙 丁 壬 戌
    申 酉 午 申
    此造壬水生酉月,支中申酉印星大旺,首取财星制印为用,此造坐下午财天干丙丁双透为用,用神有力,大富之命。

    2、从格(从强格、从弱格)
    只要分清格局,抓准用神,就可以准确断出六亲,官运,财运,婚姻,子女,兄弟,风水等等无穷无尽的易象。首先我们讲解扶抑格的看法,扶抑格就是弱者扶之,强者抑制。扶者,我们马上想到印星与比劫,抑者就是官克、食伤泄、财星耗,但这只是表面上的用神,我们今天所讲的是深层次的用神作用,也就是何种命局用官杀,何种命局用比劫,何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。 (三)
    (1)何种命局用官杀?
    1、只有比劫旺的八字财能用官杀,并且不忌官杀混杂。
    2、印旺日干弱的八字,不能用官杀,因这种组合在大运流年的作用下会构成官印相生(或杀印相生),从而加大命局失衡,而出凶灾。
    (2)何种命局用比劫?
    1、只有财旺的八字首选比劫。
    2、食伤旺、官杀旺的八字不可取比劫为用。
    (3)何种命局用枭印?
    首先是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。
    (4)何种命局取食伤?
    身旺不能论从的八字,以食伤为用神,而身弱官杀旺的八字,命局中食伤制官杀为用大吉。
    (5)何种命局取财为用?
    枭印旺的八字,首先取财为用《滴天髓》云:不用之印尽可破,不用之财尽可劫,不用之食尽可夺,不用之比尽可制,不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在,如能熟玩,则命理已思过半矣。

    (四)
    八字用神是分析格局,分清格局高低,日干状况的准绳, 用神是八字中衡量命局的平衡点,古人以月令用神为重,虽为至理,但不全面,用神八字中有用之神, 财官食伤印比,都可为用,视八字组合分喜忌。
    分析用神的几个观点:
    1、首先找出八字中命局的失衡点。
    2、针对失衡点找出最有力的用神.
    3、如果忌神发挥了制忌神的作用,以用神论。
    4、用神不能发挥用神的作......>>

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    关于八字用神的取法 1、火炼秋金,官星得用必发贵!若中晚激走木火运则前途无量!
    2、你的八字都没有水还用什么水来泄身啊,用水反而伤了官星,那就不好了!
    3、什么时候用官杀、什么时候用食伤这个不是想用就有得用的,因为四柱除去日干就7个字,这7个字能配合得好成一种格局就不错了。
    4、大体来说,身旺可用官、财、食伤,财生官、食伤生财的格局都好,但不宜官杀与食伤同现。以身旺来说,如果是由于印旺而导致的身旺,首选用财破印,当然官杀也可用只是效果不是很好;若是比劫旺而导致的身旺,首选用官杀制比劫,用食伤泄身并生财也不错。身弱的情况以此类推!

    八字喜用神 第一种说法,是根据五行十二长生法和五行与四季的关系,准确率最高,(95%以上)。第二种说法,是现代总结,是五行相生相克同类 打分法,准确率低(70%一下).所以,以第一种方法为准。

    如何确定一个八字的用神是什么? 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
    一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.
    一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。
    首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明…这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有.
    日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.
    二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.
    日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾......>>

    怎样迅速判定八字的喜忌

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    判定八字的喜忌是八字算命最关键的一个步骤,也是一门非常复杂而专业的学问。要正确判定八字的喜忌,首先要判定日主旺衰,日主旺衰一定,格式便也划定,格式一定则喜忌自然分明。八字五行的格式主要有身旺格、身弱格、从强格、从弱格、和化格五种。身旺身弱统称“扶抑格”,从强从弱统称“从格”。

    如此看来,迅速判定八字喜忌的要点在于判定日主旺衰。判定日主旺衰就是分析日主在整个生辰八字中的强弱状态。八字当中,“日主”就是出生日子的天干,代表命主自己,是八字的核心。

    判定日主旺衰有一个纲,那就是月令。首先看日主在出生月份中是得令还是失令,所谓得令就是得到月令的生扶;失令就是受到月令的抑制。还有一种情况就是即不得令生扶,也不失令抑制,日主在此月中处于平衡状态。如果得令就表示日主获得了百分之五十的支援力量,失令就表示日主失去了百分之五十的支援,或受到百分之五十的抑制。不得不失就表示日主没有从月令中获得支援或受到抑制。总之月令对日主的影响作用可占一半。

    扶抑格中,如果月令受冲克一次,其力量基本不减,对日主的作用力也基本不变。月令受冲克两次其力量就大大减弱,对日主的作用力也就很小。如月令原本克制日主,则其克制力量不足以影响日主,此时日主便旺了一半,可按得令来看;月令原本扶助日主,则其扶助的力量不足以影响日主,此时日主便弱了一半,可按失令来看。

    不管什么格,假如排出生辰八字后显示月支为空亡状态,在判定日干旺衰时则可以忽略此字。月令落空的情况下以年支来替换月令,看其对日干的作用如何。同样,时支落空也可视为不存在,也不介入八字旺衰的判定。八字中的空亡只适用于月时,而不适用于年日,年日空亡不为空。

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